Thomas van Aquino (1225-1274)
| Thomas van Aquino | |
| |
| Externe links | |
| Geo | |
Terug naar Filosofie
Denker des Abendlandes 2.11 Hochscholastik - Albertus Magnus und Thomas von Aquin (21/43)- Filosofie staat in dienst van de [[2]][1]
- [[3]] : wordt de [filosofie|middeleeuwse filosofie] bedoeld (die een sterk [[4]] karakter had) en specifiek de [[5]] die in de elfde eeuw tot ontwikkeling kwam in de stedelijke scholen en verder uitgebouwd werd in de twaalfde en dertiende eeuw aan de [[6]][2].
- [(filosofie)|Synthese] tusen de geopenbaarde waarheden en dogma's en de vrije rationele reflectie anderzijds[1]
- [[7]] : Met de term bestaan wordt het er zijn van een bepaalde entiteit aangeduid[2].
- [(filosofie)|Essentie] : Essentie kan in het algemeen worden beschouwd als datgene wat overblijft wanneer de als zodanig beschouwde 'randzaken' worden weggedacht[2]. De essentie heeft geen relatie met de werkelijkheid[1].
- [[8]] [[9]]: kansen en obstakels[1]
- [[10]] : een filosofische school die de ideeën en het werk van Thomas van Aquino wil verspreiden[2]
- [[11]]: [[12]][1]
- Grenzen rede en geloof: [[13]]<-> [[14]][1]
- Belang [[15]]: streven, verdieping, bescheidenheid en perfectie[1]
Thomistische godsbewijzen[1]
- kritiek Anselmus: [[16]] <-> [[17]]
- [[18]]: [[19]] -> [[20]] versus [[21]] -> [[22]]
- 5 [[23]]: [[24]], [[25]], [[26]], [[27]] en [[28]]
Spreken over God: thomistische taaltheorie[1]
- taal en God: ontkennen <-> bevestigen
- Thomas: God is [[29]] maar benoembaar
- Woord -> idee -> ding: beperkt begrip
- Benoemen conform begrip: letterlijk en [[30]]
- [denken][3]
Thomistische mensbeeld en ethiek[1]
- kritiek Aristoteles: ziel is onsterfelijk (bezielende substantie)
- wederopstanding niet bewijsbaar
- natuurwet en eeuwige wet: eindige vrijheid
- kardinale deugden: bezonnenheid, rechtvaardigheid, matigheid en kracht
- theologische deugden: geloof, hoop en liefdadigheid
| Bronnen, noten en/of referenties: |