Brontekst bekijken van Antinomie

{{Sys:text:block|top=
Een '''{{sys:titlepart}}''' is een tegenspraak die geen {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}paradox (logica)|type=iframe|thumbnail=paradox}} is, maar die (in de {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}filosofie|type=iframe|thumbnail=filosofie}} van {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Immanuel Kant|type=iframe|thumbnail=Kant}}) ontstaat door het feit dat de zuivere rede, als deze zijn meest fundamentele principes toepast op de fenomenen van de door ons ervaren wereld, onvermijdelijk op tegenspraken stuit.
<br>
Kant geeft vier voorbeelden van zulke antinomieën in zijn voornaamste werk, {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Kritik der reinen Vernunft|type=iframe|thumbnail=Kritik der reinen Vernunft}} (A420, B448). Daar noemt hij zijn antinomieën die elk uit een {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}these|type=iframe|thumbnail=these}} en een {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}antithese (filosofie)|type=iframe|thumbnail=antithese}} bestaan. Hij bewijst zowel de these als de antithese (en maakt vervolgens nog een aantal observaties bij iedere antinomie maar het zou te ver voeren om hier verder op in te gaan).
<br>
De vier door Kant genoemde antinomieën zijn:
{{sys:head|text=1e antinomie}}
these - de wereld (universum) heeft in de tijd en in de ruimte een begin en een eind
<br>
antithese - de wereld is wat tijd en ruimte betreft onbegrensd.
<br>
{{sys:head|text=2e antinomie}}
these - alles in de wereld (universum) bestaat uit enkelvoudige substanties
<br>
antithese - er bestaat niets enkelvoudigs, alles is samengesteld
}}{{Sys:text:block|top=
{{sys:head|text=3e antinomie}}
these - er bestaan in deze wereld (universum) oorzaken die uit (keuze)vrijheid voortspruiten
<br>
antithese - vrijheid bestaat niet, alles bestaat uit natuur(wetten)
<br>
{{sys:head|text=4e antinomie}}
these - ergens in de reeks oorzaken van de wereld (universum) moet er een noodzakelijk wezen zijn
<br>
antithese - er is niets noodzakelijks in deze reeks, alles is toeval
<br><br>
De antinomieën kunnen ontstaan in de filosofie van Kant doordat de mens de dingen van deze wereld (zoals hij die met de zintuigen en het verstand waarneemt) voor de "{{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Ding an sich|type=iframe|thumbnail=Dinge an sich}}" houdt (zie ook zijn Prolegomena, deel3, sect. 51 t/m 54, zie de links beneden). Om redeneerfouten te vermijden die kunnen voortspruiten uit het niet (h)erkennen van de antinomieën, moet men (volgens Kant) overstappen op een {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}idealisme|type=iframe|thumbnail=idealistische}} filosofie met een {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Transcendentaal idealisme|type=iframe|thumbnail=transcendentaal}} karakter.
<ref name="Wikipedia">Informatie afkomstig van {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}{{sys:titlepart}}|thumbnail={{sys:w:name:nl}}|iframe=true|group=ref}}</ref>
}}
{{sys:ref:reference}}|
{{sys:head:links}}
* {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}{{sys:titlepart}}|thumbnail={{sys:w:name:nl}}|iframe=true}}