Thomas van Aquino (1225-1274): verschil tussen versies
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 30: | Regel 30: | ||
===Thomistische godsbewijzen<ref name="filosofie"></ref>=== | ===Thomistische godsbewijzen<ref name="filosofie"></ref>=== | ||
* kritiek {{#tag:easyview|Anselmus van Canterbury (1033-1109)|thumbnail=Anselmus|type=iframe}}: {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}concept|thumbnail=concept|type=iframe}} <-> {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}kennis|thumbnail=kennis|type=iframe}} | * kritiek {{#tag:easyview|Anselmus van Canterbury (1033-1109)|thumbnail=Anselmus|type=iframe}}: {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}concept|thumbnail=concept|type=iframe}} <-> {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}kennis|thumbnail=kennis|type=iframe}} | ||
* {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}argumentatie|thumbnail=argumentatie]]: {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}essentie|thumbnail=essentie|type=iframe}} -> {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}eigenschap|thumbnail=eigenschap | * {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}argumentatie|thumbnail=argumentatie]]: {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}essentie|thumbnail=essentie|type=iframe}} -> {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}eigenschap|thumbnail=eigenschap|type=iframe}} versus {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}gevolg|thumbnail=gevolg|type=iframe}} -> {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}oorzaak|thumbnail=oorzaak|type=iframe}} | ||
* 5 {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Godsbewijzen|thumbnail=Godsbewijzen|type=iframe}}: {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}beweging|thumbnail=beweging|type=iframe}}, {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}causaliteit|thumbnail=causaliteit|type=iframe}}, {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}contingentie|thumbnail=contingentie|type=iframe}}, {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}perfectie|thumbnail=perfectie|type=iframe}} en {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Godsbewijs|thumbnail=doelgerichtheid|type=iframe}} | * 5 {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Godsbewijzen|thumbnail=Godsbewijzen|type=iframe}}: {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}beweging|thumbnail=beweging|type=iframe}}, {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}causaliteit|thumbnail=causaliteit|type=iframe}}, {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}contingentie|thumbnail=contingentie|type=iframe}}, {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}perfectie|thumbnail=perfectie|type=iframe}} en {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Godsbewijs|thumbnail=doelgerichtheid|type=iframe}} | ||
===Spreken over God: thomistische taaltheorie<ref name="filosofie"></ref>=== | ===Spreken over God: thomistische taaltheorie<ref name="filosofie"></ref>=== | ||
* taal en God: ontkennen <-> bevestigen | * taal en God: ontkennen <-> bevestigen | ||
* Thomas: God is | * Thomas: God is {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Transcendentie|thumbnail=transcendent|type=iframe}} maar benoembaar | ||
* Woord -> idee -> ding: beperkt begrip | * Woord -> idee -> ding: beperkt begrip | ||
* Benoemen conform begrip: letterlijk en | * Benoemen conform begrip: letterlijk en {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}metaforisch|thumbnail=metaforisch|type=iframe}} | ||
* | * {{#tag:easyview|{{sys:w:nl}}Beelddenken|thumbnail=Analogisch denken|type=iframe}}<ref name="fred">Informatie over analogisch denken door [http://fred.gardner.nu/?page_id=33 Fred Gardner]</ref> | ||
===Thomistische mensbeeld en ethiek<ref name="filosofie"></ref>=== | ===Thomistische mensbeeld en ethiek<ref name="filosofie"></ref>=== | ||
* kritiek | * kritiek {{#tag:easyview|Aristoteles (384-322 v.Chr.)|thumbnail=Aristoteles|type=iframe}}: ziel is onsterfelijk (bezielende substantie) | ||
* wederopstanding niet bewijsbaar | * wederopstanding niet bewijsbaar | ||
* natuurwet en eeuwige wet: eindige vrijheid | * natuurwet en eeuwige wet: eindige vrijheid | ||
Huidige versie van 27 dec 2025 om 17:04
| Thomas van Aquino | |
| |
| Externe links | |
| Geo | |
Terug naar Filosofie
Denker des Abendlandes 2.11 Hochscholastik - Albertus Magnus und Thomas von Aquin (21/43)- Filosofie staat in dienst van de theologie[1]
- Scholastiek : wordt de middeleeuwse filosofie bedoeld (die een sterk metafysisch karakter had) en specifiek de onderwijsmethode die in de elfde eeuw tot ontwikkeling kwam in de stedelijke scholen en verder uitgebouwd werd in de twaalfde en dertiende eeuw aan de universiteit[2].
- Synthese tusen de geopenbaarde waarheden en dogma's en de vrije rationele reflectie anderzijds[1]
- Existentie : Met de term bestaan wordt het er zijn van een bepaalde entiteit aangeduid[2].
- Essentie : Essentie kan in het algemeen worden beschouwd als datgene wat overblijft wanneer de als zodanig beschouwde 'randzaken' worden weggedacht[2]. De essentie heeft geen relatie met de werkelijkheid[1].
- Christelijk aristotelisme: kansen en obstakels[1]
- Thomisme : een thumbnail=filosofische school|type=iframe}} die de ideeën en het werk van Thomas van Aquino wil verspreiden[2]
* Kennisverwerving: zintuigen[1]
* Grenzen rede en geloof: preambulen<-> mysteriën[1]
* Belang mysteriën: streven, verdieping, bescheidenheid en perfectie[1]
Thomistische godsbewijzen[1]
* kritiek Anselmus: concept <-> kennis * {{#tag:easyview|https://nl.wikipedia.org/wiki/argumentatie|thumbnail=argumentatie: essentie -> eigenschap versus gevolg -> oorzaak - 5 Godsbewijzen: beweging, causaliteit, contingentie, perfectie en doelgerichtheid
Spreken over God: thomistische taaltheorie[1]
- taal en God: ontkennen <-> bevestigen
- Thomas: God is transcendent maar benoembaar
- Woord -> idee -> ding: beperkt begrip
- Benoemen conform begrip: letterlijk en metaforisch
- Analogisch denken[3]
Thomistische mensbeeld en ethiek[1]
- kritiek Aristoteles: ziel is onsterfelijk (bezielende substantie)
- wederopstanding niet bewijsbaar
- natuurwet en eeuwige wet: eindige vrijheid
- kardinale deugden: bezonnenheid, rechtvaardigheid, matigheid en kracht
- theologische deugden: geloof, hoop en liefdadigheid
| Bronnen, noten en/of referenties: |