Woordenboek:Homo sacer
Terug naar Woordenboek Filosofie
Definitie
| Homo sacer | mensen die van civiele orde zijn uitgesloten |
Beschrijving
Homo sacer ( Latijn voor" de heilige man 'of' de vervloekte man" ) is een figuur van het Romeinse recht : . Een persoon die wordt verboden , kan worden gedood door iedereen , maar kan niet worden opgeofferd in een religieus ritueel [ 1 ]
De betekenis van het woord sacer in Oude Romeinse religie is niet volledig congruent met de betekenis die zij na de kerstening , en die in het Engels werd aangenomen als heilig . In het begin van de Romeinse religie sacer , net als Hebreeuws קֹדֶשׁ qōdeš , iets betekent" apart gezet" van gemeenschappelijke maatschappij , die eveneens betrekking heeft op de betekenis van" heilige" en" vervloekt" . De homo sacer kan dus ook gewoon betekenen een persoon geschrapt uit de samenleving en beroofd van alle rechten en alle functies in de civiele religie. Homo sacer is gedefinieerd in juridische zin als iemand die gedood worden kan zonder de moordenaar als een moordenaar te worden beschouwd , en een persoon die niet kan worden opgeofferd [2 ] De heilige mens kan dus worden gezien als iemand die buiten de wet , of daarbuiten. . In het geval van bepaalde monarchen in het westen van de juridische tradities , de soeverein en de homo sacer hebben samengevoegd . [ 3 ]
De status van de homo sacer kon na een val als gevolg van een eed breken . Een eed in de oudheid was in wezen een voorwaardelijke self- vloeken , dwz een beroep op een of meerdere goden en vragen om hun straf in het geval van het breken van de eed . Een Oathbreaker werd bijgevolg beschouwd als eigendom van de goden die hij had ingeroepen en vervolgens bedrogen . Als de Oathbreaker werd gedood , werd dit opgevat als de wraak van de goden in wiens macht hij zichzelf had gegeven . Sinds de Oathbreaker was al eigendom van de eed godheid , kon hij niet langer deel uitmaken van de menselijke samenleving , of worden gewijd aan een andere godheid .
Een directe verwijzing naar deze status is te vinden in de Twaalf Tafelen ( 8.21 ) , wetten van de vroege Romeinse Republiek geschreven in de 5e eeuw voor Christus . De paragraaf stelt dat een mecenas die zijn klanten bedriegt is als sacer te worden beschouwd.
Het idee van de status van een outlaw , een crimineel die wordt verklaard als onbeschermd door de wet en kan daarom worden gedood door iedereen straffeloos , blijft gedurende de gehele middeleeuwen , middeleeuwse perceptie veroordeling van de hele menselijke intrinsieke morele waarde van de veroordeelde balling, ontmenselijken de outlaw letterlijk als een" wolf" of" wolf's - head" ( in een tijdperk waar de jacht op wolven sterk waren, waaronder een commercieel element ) [ 4 ] en wordt eerst alleen ingetrokken door het Engels Habeas Corpus act van 1679 waarin staat dat elke strafrechtelijk moet worden beoordeeld door een tribunaal voor gestraft .[1]
| Bronnen, noten en/of referenties: |
|